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书的(🙏)前言中，译(🚐)者将人(rén )类谈论死亡和谈论性相(🕣)比，并得出(🍼)两(🆔)者(zhě(💪) )一致的结论(lùn )。其(qí(🖲) )实(shí )不然，食(🥅)色(🕴)性也并不(bú )是(🔶)死色性也。人(rén )在谈(tán )论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有(🌎)人向往地谈(tán )论死。西方文人历来比(🍢)较(🛂)开放——其(qí )实不是开(kāi )放(🛐)只是(⛄)正常罢(👘)了(🛃)——两样(💕)都(📝)不讳忌。所以小册子里(🈁)尽是些什么约(😑)翰、什(⬛)么斯，中国的只见到一个沈(🔽)从文，外加一个译(🚟)字(📝)，使人难辨究竟是沈从文译别人(ré(📆)n )还(🌱)是别(🐘)人译沈(shěn )从文。总的感(🗡)觉(jiào )，中国文(♟)(wé(🤥)n )人(rén )太可(🚈)怜。其实(🏧)，我觉得如此浩大的中(zhōng )国(guó )不会缺少(shǎo )论死(sǐ )的东西，除了恩莱特对中(zhōng )国(💓)文学、哲学总体的不了解外，还包括(📓)中国文人向(🧟)来觉(🥊)(jiào )得(🎋)死这东西(⭐)不登(dēng )大雅之堂，偶尔(ěr )写一些(xiē )也仿佛少女的日(🕍)记，只待夜(yè )深人静时自(👆)己品(pǐn )读，并有理(💠)，有理(lǐ )地(🌽)叫。老王一边给韩(📄)雪登记，一边说着，你说你一个女人，怎(😃)么就接这(zhè )个任务，两米长的木板，你能拿的(de )动吗？张大湖(🍩)(hú )是没(mé(👛)i )办法上(shà(📮)ng )桌(🔝)子的，周(zhōu )氏就(🏈)(jiù )拿了一个盘子，一样(yàng )给张大(🍢)湖装(⛄)了点，送到了(le )桌(🥄)子(🎂)上。顾(😁)(gù )倾尔懒得回(🚐)复，负责人正好也在外面催，顾倾尔将自己的东西随意一收(➕)拾，转头就跟着(🈷)另外几名模特(tè )一(♋)起上了(🐄)台。袁江呵呵干笑，还(💥)没(mé(🏽)i )来得及说什么呢，只(zhī )觉(😑)得身(🤾)子(🗝)一晃(🚃)，就要(📿)(yà(♟)o )摔倒(🚗)。苏(👀)淮这(❇)才勉强(🛬)接受，不得(dé )不说有些时候苏淮真的(de )是保守到了迂腐的程度，虽然仅仅是在宁(💝)萌面前。张(zhāng )秀(♈)娥认识的(💐)人不多(duō )，有(yǒu )这样本事的人更是不(🏇)多。片(piàn )刻之(🕧)后，她(🌐)(tā )伸出手来勾住霍靳西的脖子(📲)，微微踮起脚来，主动(🚓)吻上了他的唇。慕浅(🛴)却没有回答(dá )她，只(🕥)(zhī(✈) )是快(🚮)步走到窗(⏹)边，往下看去。

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